ایران و سنت ۳هزار ساله برگزاری نوروز
امسال مردم ایران در حالی نوروز را جشن می‌گیرند که جامعه ایران وارد مرحله نوینی از مبارزه خود برای به زیر کشیدن کهنه پرستان حاکم بر میهن شده است.
تاریخچه نوروز ریشه در سنت ۳۰۰۰ ساله دین و آئین زرتشت دارد. در هماهنگی با تولد دوباره طبیعت، جشن سال نو مردم ایران یا نوروز همیشه از اولین روز بهار آغاز می‌شود.
این بیداری نمادی از پیروزی خیر بر نیروهای اهریمنی و تاریکی است که به طور نمادین با زمستان نشان داده می‌شود.
مراسم نوروزی خوانش نمادین دو مفهوم باستانی پایان و تولد دوباره یا خیر و شر است.
در میان مردم میهن ما، قرن‌هاست که نوروز مهم‌ترین عید ملی محسوب می‌شود که با انبوهی از آداب و سنن همراه است. دیدار با بزرگترها، دور هم جمع شدن، هدیه دادن به کودکان، برنامه ریزی برای سالی پربار و تحکیم پیوندهای خانوادگی و دوستی،… همه این سنت‌ها هم در فلسفه و هم در عمل در روح نوروز نهفته است.
سنت های نوروزی رو در روی ایدئولوژی حاکم
عقب ماندگان حاکم بر میهن، دشمن هر چه جشن شادی و شور و نشاط انسانی است.
ویرانگر پیوندها و روابط خانوادگی، نابود کننده فرهنگ و سنت‌های غنی ایرانی و مخالف امید و آبادانی، آ‌نان در طی این ۴۳ سال هر چه در اختیار داشته‌اند را به کار گرفته‌اند تا اهمیت و فرهنگ نوروز را از بین ببرند.
بسیاری از مقامات و آخوندهای حاکم، نوروز را یک امر ساختگی و نادرست خواندند که نباید آن را انجام داد یا جشن گرفت.
پس از انقلاب ۱۳۵۷، متعصبان و خشک مغزان مذهبی تلاش بسیاری کردند تا نوروز را کم‌اهمیت جلوه دهند. محبوبیت آن را به عنوان جشنی که ریشه در فرهنگ و تمدن کهن ایران دارد، به چالش کشیدند و ادعا کردند که نوروز با اسلام و ارزش‌های آن همخوانی ندارد.
در حکومت ضد فرهنگ خمینی و خامنه ای، نوروز در سایه منکرات، محدودیت‌ها، بازداشت‌های تحمیلی حکومت بوده است. پس به جرأت می‌توان گفت که شادی این جشن بهاری در ۴۳ سال اخیر در زیر سایه ترس و دلهره و سرکوب حاکمان نوعی مبارزه برای گرامیداشت سنت‌ها بوده است.
خمینی هرگز کتمان نکرد که نوروز متعلق به او نیست و هیچ علاقه‌ای به آن ندارد. او به صراحت در سخنرانی اسفند ۱۳۵۸ خود گفت: «از همه کسانی که می‌خواهند در تعطیلات به اصطلاح نوروزی خود مراسمی داشته باشند، درخواست می‌کنم که امسال این مراسم را کم کنند».
در سال‌های پس از انقلاب، به دلیل محبوبیت نوروز، او مجبور به ارسال پیام و سخنرانی به مناسبت عید نوروز شد، اما بدون استثنا، در همه سال‌ها سعی در آمیختن جشن‌های مذهبی با پیام نوروزی خود داشت تا از اهمیت نوروز بکاهد.
تلاش مستمر برای محو نوروز
خامنه ای، هم بارها آیین باستانی نوروز را تقبیح کرده و خواهان اسلامی شدن آن شده است. او در دو سخنرانی خود در شهر مشهد به صراحت به شکل قدیمی نوروز حمله کرد. خامنه‌ای در یکی از سخنرانی‌های خود در مشهد گفت: «نوروز باستانی خوب است، اما جشن‌های باستانی نوروز بد بودند. زیرا نو روز جشنی بود در خدمت حکومت‌های مستبد قبل از اسلام».
وی مدعی شد که نوروز باستان زمان شاهان و فرصتی برای شاهان ظالم بود، اما ایرانیان مسلمان این قالب را به نفع خود تغییر دادند.
در چند سال اخیر که شاهد قیام مردم این منطقه از جهان در جستجوی آزادی و علیه ظلم بودیم با بهار عرب و آغاز بهاری که سال نو ایرانی بر آن استوار است، میلیون‌ها نفر در سراسر جهان برای عدالت و برابری مبارزه می‌کنند. این همان چیزی است که عید نو روز برای بسیاری از ما نماد آن است. نماد نو شدن و تغییر و دگرگونی.
درباره؛ نوروز در ایران بیشتر بخوانید
نوروز، سنت امید، شکوفایی و تغییر
علیرغم آنچه حکومت ایران انجام داده یا تمایل داشته و آرزو کرده، سنت نوروز در ذهن و قلب هر شهروند ایرانی زنده باقی مانده است. حکومت ولایت فقیه، دشمن نوروز و سنت‌های احیاگر آن، هرگز در کنترل خواسته‌های مردم ایران برای آزادی و امید به آینده موفق نبوده و نخواهد بود. مردم ایران هرگز از به سرانجام رساندن این اهداف و آرزوها دست برنداشته‌اند.
آنها پیوسته عشق خود را به ارزش‌های ملی و فرهنگی خود به هر شکلی که توانسته‌اند به نمایش گذاشته‌اند.
روز کوروش بزرگ در ۶ ابان به یک روز غیررسمی اعتراضی سالانه در داخل ایران تبدیل شده است که هزاران نفر از مردم در محوطه باستانی آرامگاه کوروش به عنوان اعتراض علیه حکومت جمهوری اسلامی تجمع می‌کنند.
در جریان قیام ۱۳۸۸، هزاران معترض در اطراف مجسمه فردوسی تجمع کردند و به عنوان بخشی از زبان اعتراض، این شاعر حماسه سرای را بزرگ داشتند. برای حکومت آخوندها، تصور اینکه چگونه در حال و آینده از نماد و تصویر نو روزی به عنوان بخشی از جنبش مقاومت در برابر حکومت کنونی و فراخوانی برای ندای «تولد دوباره» فرهنگ، سیاست و تغییر رژیم توسط مردم استفاده شود دشوار نیست.
از این رو ما ایرانیان سال نو را به فرصتی برای نو کردن همه مناسبات اجتماعی‌مان تبدیل خواهیم کرد. سال نو سالی برای زدودن آخرین بقایای حاکمان مستبد بر میهن است. این فرصت را برای نو کردن ایران تبدیل خواهیم کرد.
