کارکرد ضد استبدادی عزاداری محرم
فروردين ۱۳۴۹ که زندان قزل قلعه بودم، سربازی یک زندانی آورد؛ حاج عباس زری باف نوحه خوان، را از هیات بنی فاطمه بداخل گوشه زندان که به آن انباری میگفتند، انداختند.
حدود ده نفری دراین انباری بودند وسلولهای انفرادی پراز زندانیان سیاسی دانشجو بود. با او سلام وعلیک کردم و علت دستگیری‌اش را پرسیدم.
گفت بخاطر نوحه‌خوانی در روز عاشورا، که چرا چنین نوحه ای خوانده ای!
نوحه ها چنین بود:
زیر بار ستم نمیکنم زندگی
ننگ بر این بردگی!
با همین ریتم از ظلم یزید می گفتند، وقتی به یزید بدگویی میکردند، ساواک میگفت منظورتان، شاه است!
هیات ها و دسته های سینه زنی صبح تاسوعا و عاشورا از پاچنار وارد میشدند و بسمت بازار کفاشها میرفتند.
مداح ها روبروی تیمچه حاجب‌الدوله و دالان امین‌الملک بر روی چهارپایه میرفتند. مرکز ثقل این دو نقطه بود که جای سوزن انداختن نبود! و اگر مخالفین سیاسی هم میخواستند تراکت پخش کنند در این نقاط تراکتها بهوا میرفت! و همه دسته های سینه زنی بهم می‌ریخت! ساواکیها بدنبال پخش کننده و جمع کردن تراکتها بودند.
روز بعد از عاشورا حاج جواد حاج محمد، بمن گفت دیروز در کوچه سید ولی بودم. حاج عباسعلی شیرازیان را دیدم که داشت میدوید. فریاد میزد حاجی بدو شلوغ شد! ساواکیها همه را گرفتند.
رییس شهربانی سپهبد مبصر، سر بازار کفاشها به مداح ها سفارش میکرده که باید شاه را دعا کنند، و ساواک قبل از عاشورا مداح هارا احضار میکرد. تهدید میکردند. البته هرمداحی شاه را دعا میکرد، مورد نفرت مردم بود .
نوحه خوانی شرایط روز جامعه بود .
شاعر نوحه های حاج عباس زریباف، را هم دستگیر کردند!
محمد منتطر که رفیق حاج حسین پابرهنه بود و چندین بار پیاده بکربلا رفته بود .
در همین زمینه
نوحه‌های محرم ۱۴۰۲؛ طنین قیام و خیزش
شاه و شیخ مقابل عزاداری مستقل مردم
عزاداری‌ها ، بیان درد و رنج مردم بود وگریه آنها بخاطر درد رنج روزانه خودشان بود، برای شاه مهم نبود وضعیت مردم در خزانه ، گود عربها و گود زنبورک خانه ، زور آباد کرج!
شرایط جامعه از زبان نوحه خوان که روان میشد، سراغش میرفتند تا صدای اورا خاموش کنند .
شاه عزاداری شاهانه خودش را داشت، مثل امروز خامنه ای با دزدان و سرداران سرکوبگر با شکمهای سیری ناپذیر که پای علم او سینه میزنند!
شاه نوحه‌خوان های خودش را داشت، که برایش دعا میکردند، عزاداری کاخ گلستان سه روز بود و شاه شرکت میکرد وعزاداریهای شاه در ماه محرم تبلیغ برای او بود که از رادیو تلویزیون پخش میشد!
فرح هم با روسری مشکی و لباس مشکی در مراسم های مذهبی شرکت میکرد!
هویدا نخست وزیر شاه هم برای مراسم عزاداری در بازار تهران به مسجد بزازها نزدیک چهارسوق بزرگ میرفت.واعظ بر منبر میگفت:آقا امام زمان! هم در این مراسم حضور دارد که بعدا مردم واعظ را به بیابان‌های دولاب بردند وکتک مفصلی زدند!
نمایش ابن مراسم توسط شاه ، نمیتوانست شکاف طبقاتی وسرکوب آزادی‌های سیاسی واجتماعی بین شاه و مردم را جبران کند!
حالا خامنه ای بالا می‌نشیند، و چیزی عوض نشده ، شیخ جای شاه را گرفته! با این تفاوت که خامنه ای شاه عمامه دار است و بمراتب بیرحم تر از پدران تاجدارش!
از سرنوشت مرحوم محمد منتظر بشنویدکه در رژیم خمینی بسیار غم‌انگیز بود! خاطراتش را در سال ۱۳۷۶ نوشت! که در سوریه علی اکبر محتشمی اورا برای عزاداری امام حسین دعوت میکند. وقتی به سفارت میرود اورا دستگير میکنند و با آمپول بیهوشش میکنند و او را در تابوت میگذارند و به تهران میفرستند!
چه شکنجه هایی را که متحمل شد و بعد از بیهوشی وقتی چشمش را باز میکند،اسداله لاجوردی بالا ی سر او بوده.یکبار هم از دست ماموران فرار کرده بود.
اما شرایط عاشورا و امروز جامعه را در دسته های سینه زنی وعزاداری می‌توان بوضوح دید!
از خون جوانان وطن لاله دمیده!
از ماتم سرو قدشان سروها خمیده
در سایه گل بلبلان این غصه خزیده
گل نیز چون در غمشان جامعه دریده
چه کج رفتاری ای چرخ
چه بد کرداری ای چرخ
نه دین داری نه آیین داری ای چرخ
در عزاداری ها سخن از دردها مردم، که حق وحقوقشون پایمال شده و امنیت ندارند وحاکمان برای بقا، خون آنها را مباح کردند وحالا صحبت از جوانانی است که بدست خامنه ای کشته شدند و مردم برای بزرگداشت شهدایشان سینه میزنند، یعنی شهید زمان همانند حسین زمانه ویزید هم خامنه ای است.
شکاف بین خامنه ای ومردم بازتاب کشتارهای بیرحمانه در کوچه وخیابان وزندانهاست.
نوک حمله در نوحه عزاداری،شخص خامنه ای است، که باعث و بانی فقر وگرسنگی بیش از پنجاه میلیون نفر شده!
زندان وشکنجه واعدام و خودکشی مردم گرسنه را در عزاداری امسال می‌توان دید. شکنجه و اعدام اقشار محروم بدستور خامنه ای است.
حسین اخوان توحیدی
پاریس
جمعه ۸مرداد ۱۴۰۲
۳۰ ژوییه ۲۰۲۳
