مجاهدین و قیام خراسان. علم‌الهدی می‌گوید: مجاهدین از طریق فضای مجازی خطشان را به مردم القاء می‌کنند.
جدایی مردم از نظام
علم‌الهدی، «امام جمعه» مشهد، که بر اثر قیام مردم، تاج و تخت خود را در معرض واژگونی می‌بیند، روز جمعه خطبه‌هایش را به این اختصاص داد که یادآوری کند «با این ارتباطاتی که در فضای مجازی دشمن می‌تواند با افکار عمومی مردم اخذ کند، این در حقیقت می‌تواند انسانها را از نظام جدا کند، انسانها را مقابل نظام وا بدارد».
منظور او این است که پس از آنکه نظام مقدس! همه‌ی راهها را به روی مردم ایران بست تا آنها را خفه کند اکنون با رشد تکنولوژی در پهنه‌ی ارتباطات جبهه‌ی جدیدی علیه خلافت اسلامی! گشوده شده است.
رو در روی نظام
او در ادامه می‌افزاید: «شبکه‌های اجتماعی که کلیدش دست خارجیهاست جایگاهش دست خارجیهاست این باید حل و اصلاح بشه اینجور نمی‌شه.»
او شاید با خودش فکر می‌کند که می‌تواند به ماقبل شبکه‌های اجتماعی باز گردد، افق او رو به گذشته است و این را راه حلی می‌داند در برابر نیروی اپوزیسیون. او تصریح می‌کند که «با این شبکه اجتماعی جریانهای تروریستی دارند از جوانهای این مملکت عضوگیری می‌کنند مغزها رو شستشو می‌دهند بچه‌های این مردم را در روی این مردم و مقدسات این مردم قرار می‌دهند، از یک فضای مجازی دشمن داره بهره‌برداری می‌کند با تلقینات سوء بر جوانها و نوجوانهای ۱۶ساله و ۱۷ساله از اینها پیاده‌نظام برای خودش می‌سازد و اونها رو به عرصه اغتشاش و آشوب و ویرانی می‌کشاند.»
هرچند می‌توانست به این پرسش نیز پاسخ دهد که چگونه یک نظام مسلط بر همه مقدرات کشور نمی‌تواند چیزی را به ملت القاء کند اما یک سازمان که در ۳۶ سال گذشته تحت سرکوب مطلق قرار داشته است از چنین قدرت تلقینی رو به جامعه برخوردار است؟
مالباختگان مشهد
اما درباره‌ی آنچه امپراتوری علم‌الهدی و دامادش، رئیسی را به چالش کشید، غلامرضا جلالی، رئیس «سازمان پدافند غیرعامل» در ۲۸ دی صراحت بیشتری به‌خرج می‌دهد. او می‌گوید: «نخستین مجموعه دعوت‌کننده از افراد به تجمعات اعتراضی، کانال تلگرامی مالباختگان مشهد بود، در حالی که ادمین این کانال در ترکیه حضور دارد و (مجاهدین) مدیریت آن را برعهده داشتند».
او افزود: «این مجموعه‌ها و کانال‌ها قصد داشتند تا با استفاده از فضای مجازی در ۴۰روز نخست، مردم را با مباحثی از جمله گرانی و مشکلات اقتصادی سازماندهی کنند و این مسأله میان عناصر ضدانقلاب و (مجاهدین) نیز تقسیم‌بندی و وظایف هر گروه مشخص شده بود.»
