نگاهی به آثار قیام مردم ایران در سال ۱۴۰۱
نظام میرمحمدی. وکیل دادگستری ـ کارشناس مسایل ایران
به سالگرد قیام سراسری ایران در سال ۱۴۰۱که از روز ۲۵شهریور و به‌دنبال قتل حکومتی خانم جوان کرد بنام مهسا (ژینا) امینی که توسط گشت ارشاد تهران صورت گرفت، نزدیک می‌شویم. حکومت ایران با اشراف به اینکه آتش زیر خاکستر قیام همچنان امکان شعله‌ور شدن دارد، برای مقابله با قیام سراسری دست به تمهیداتی زده است.
سخنگوی نیروی انتظامی حکومت روز ۲۵تیرماه، از استقرار گشت‌های ارشاد و خودروهای شکار زنان در خیابان‌ها خبر داد. یورش دوباره مأموران گشت ارشاد به خیابان‌ها و مقاومت زنان در برابر آنان، بقدری دور از انتظار بود که حتی باعث جدل و مخالفت در میان کارگزاران و وابستگان حکومت شده است.
پاسدار احمد رضا رادان، که از تاریخ ۱۷دیماه ۱۴۰۱به حکم علی خامنه‌ای به فرماندهی نیروی انتظامی منصوب شد دارای این ویژگی است که یک پاسدار سرکوبگر تمام‌عیار است و فعالیتش در سپاه را از زمان تأسیس این ارگان سرکوب آغاز کرده است. با توجه به یکدست شدن قدرت در حاکمیت خامنه‌ای، این ویژگی به‌ظاهر یک مزیت برای رادان به شمار می‌رود.
وی روز پنجشنبه ۲۹تیرماه، در واکنش نسبت به موج تنفر مردمی و مقاومت زنان در مقابله با مأموران سرکوبگر گشت ارشاد و اختلاف نظرهایی که در درون حکومت در رابطه با راه‌اندازی مجدد این گشت وجود دارد، گفت: «همه بدانند که این ماموریت را بی بازگشت می دانیم.» به عبارت دیگر امنیتی کردن پوشش زنان، اهمیت این «ماموریت» را نشان می‌دهد.
دبیر کارگروه آسیب‌های اجتماعی معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری حکومت نیز در رابطه با هزینه‌هایی که برای پوشش اجباری زنان صورت گرفته است گفت: «بنا به گزارش‌ها ۱۵۰ برابر بودجه یک ساله ایران در جنگ شناختی سال گذشته به عنوان هزینه رسانه‌ها به منظور ایجاد محرک‌های تاثیرگذار در ذهن افراد در نظر گرفته شده است» (خبرگزاری برنا ۲۴ تیرماه ۱۴۰۱)
حسین سلامی فرمانده کل سپاه تروریستی پاسداران، در روز ۲۴ تیر ماه، با لحنی تکراری اما تهدیدآمیز نعره کشید که: «طومار ناامن کنندگان ایران را در هم می‌پیچیم، با کسیکه محاربه کند مقابله می‌کنیم، اما عده‌ای که نیاز به کمک دارند و به سمت آتش می‌روند را نجات می‌دهیم..»
آخوندهای حکومتی نیز به‌دستور خامنه‌ای به‌صحنه آمدند و از جمله آخوند کاظم صدیقی رئیس ستاد امر به معروف، نگرانی بیشتر از«کشف حجاب» نسبت به «گرانی» را ابراز داشت. این آخوند زن‌ستیز و مرتجع از نگرانی اش نسبت به سقوط حکومت که به کمک «دستهای غیبی» تا کنون حفظ شده و «بی حجابی» را تهدید حکومت می‌داند که امنیت آن «با عمامه، چادر و مجالس عزا و مداحی پر رنگ» شده است. لازم به یادآوری است که «دستهای غیبی» که این آخوند برای حفظ حکومت به آن اشاره می‌کند، بازگو کننده سرکوب عریان است که مردم ایران و به ویژه زنان ایران ۴۴سال است با تمام وجودشان حس و تجربه کرده‌اند.
در همین زمینه
مبانی مبارزه با دیکتاتوری در ایران!
چرا دوباره گشت ارشاد؟
شایان ذکر است که هیچ مقام یا ارگان رسمی حکومت ولایت فقیه مسئولیت به خیابان آوردن مجدد گشت ارشاد را به عهده نگرفته است. مردم ایران که با انواع گشت‌ها در خیابان‌ها مواجه هستند نام این گشت را «گشت کشتار» گذاشته‌اند.
قابل توجه اینکه پاسدار حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان، که بنگاه نظری خامنه‌ای است و دیدگاه‌های او را رسانه‌ای می‌کند تأکید دارد که «گشت ارشاد با دستور مستقیم ابراهیم رئیسی و محسنی اژه ای رئیس قوه قضاییه» به خیابان‌ها بازگشته است و این خود گوشه ای از جدال‌های درون حاکمیت را به نمایش می‌گذارد.
این درحالی است که مقاومت ایران فعال کردن مجدد گشت‌های سرکوب را بی تاثیر در قیام مردم دانست و تاکید کرد: «فعال كردن مجدد گشت‌های سركوب و ارعاب و كشتار، وحشت رژيم آخوندها را از بالاگرفتن قيام مردم به پيشتازی زنان را به نمايش می‌گذارد.
حكام جنايتكار حاكم بر ایران بايد بدانند ديگر هیچ گشت و اقدام سركوبگرانه‌ای قادر نيست قيام و مقاومت مردم را خاموش كند.
ملتی كه ۴۲سال است به مقاومت عليه اين رژيم برخاسته، ديرنخواهد بود كه طومار ننگين رژيم اجبار و جنايت را درهم خواهد پيچيد. هيچ‌كس نمی‌تواند دختران و زنان شجاع ايران را كه در چهاردهه گذشته هزاران شهيد برای آزادی تقديم كرده به خانه برگرداند!»
حکومت ولایت فقیه راه نجاتی دارد؟
علیرغم لجن پراکنی مداحان و مهره‌های چاپلوس ولایت، امامان جمعه و حافظان امپراطوری مالی خامنه‌ای و با وجود گله‌های مزدور بسیجی در خودروهای گشت ارشاد برای شکار طعمه در خیابان‌ها، زنان پیشتاز ایران همچنان مقاومت می‌کنند. اعزام مزدوران سرکوبگر آنهم بصورت علنی و اعلام شده، نشانه‌ای بارز از شکست همه قوانین و تهدیدات و تمهیدات یک ساله اخیر حکومت و دستگاه سرکوب آن در مورد زنان است. بنحوی که به جرئت می‌توان گفت در شرایط کنونی جنبش انقلابی مردم ایران، شمشیر سرکوب و شلیک تفنگ پیروز میدان نیست.
ایستادگی در برابر انواع اجبارات حکومتی، اعم از دین اجباری، حجاب اجباری، حکومت اجباری و… نمادی از مقاومت انقلابی در برابر حاکمیت است.
در میدان رویارویی بین مردم با حکومت، بر خلاف نظریه پردازان آرامش طلب و خشونت پرهیز، این خشونت حکومتی است که مردم بی سلاح و بی دفاع را به واکنش دعوت می‌کند.
در آستانه سالگرد ۲۵شهریور و قتل حکومتی زنده‌یاد مهسا (ژینا) امینی، بالا بردن هزینه سرکوب و خشونت حکومت با تقویت جنبش در خیابان و تداوم آن امری ضروری است.
قیام مردم ایران در سال ۱۴۰۱نشان داد شعله‌های آتشی که در کف خیابان‌های سراسر ایران شعله‌ور شد، همچنان تا سرنگونی تام و تمام حکومت ولایت فقیه شعله‌ور خواهد ماند.
